Campaña solidaria con las comunidades mapuche que se encuentran en resistencia


http://www.werken.cl/
Elvis Quilapi

Agosto 2, 2012

Nace una campaña mapuche para reunir utensilios de primeros auxilios tales como algodón, agua oxigenada, yodo, etc. El motivo de esta campaña solidaria es para ayuda a las comunidades mapuche que se encuentran proceso de recuperación de tierras ya que niños y ancianos están expuesto a constantes ataques por parte de carabineros de Chile.

Foto | Werken.cl

Esta iniciativa nace ya que un equipo del Periódico mapuche Werken.cl se inserto específicamente en la comunidad Temucuicui tradicional de Ercilla.

Esta comunidad se encuentra en proceso de recuperación del fundo La Romana, predio que posee mas de 2.000 hectáreas y que la comunidad reclama como terreno ancestral que les fue usurpado por el latifundista Rene Urban.

El objetivo de la campaña es ir en ayuda a todos los integrantes de la comunidad, pero el objetivo se central especialmente en los niños y también ancianos ya que carabineros cuando hace ingreso a la comunidad dispara con arma de fuego de alto calibre y los niños están expuesto a ser gravemente lastimados. Recordemos que hace idas atrás varios menores de edad fueron baleados por personal policial.

Es por eso que mas que nunca necesitamos tu ayuda para reunir estos utensilios, nuestro equipo de Werken.cl esta trabajando en Santiago para reunir tu ayuda.

ORDEN Y PATRIA ES NUESTRA LUMA…

ORDEN Y PATRIA ES NUESTRA LUMA…

SE NECESITA:

ALGODÓN
IBUPROFENO
AGUA OXIGENADA
YODO
PARCHES
CINTA QUIRÚRGICA
ALCOHOL

Para coordinar tu ayuda comunícate con nosotros:

66768260 Elvis Quilapi
Email: graficaemergente@hotmail.com

CRÍTICA DE LA ECONOMÍA POLÍTICA

CARLOS MARX

LA MERCANCÍA

CAPÍTULO III

EL DINERO, O LA CIRCULACIÓN DE MERCANCÍAS

1.Medida de valores

Párrafo 05:

El precio o la forma dinero de las mercancías es, como su forma de valor en general, una forma distinta de su corporeidad real y tangible, es decir, una forma puramente ideal o imaginaria. El valor del hierro, del lienzo, del trigo, etc., existe, aunque invisible, dentro de estos objetos y se le representa por medio de su ecuación con el oro, por medio de una relación con este metal, relación que no es, por decirlo así, más que un espectro albergado en sus cabezas. Por eso el guardián de las mercancías tiene que hacer hablar a su lengua por las cabezas de éstas o colgarles unos cartoncitos proclamando sus precios ante el mundo exterior*. Como la expresión de los valores de las mercancías en oro es puramente ideal, para realizar esta operación basta con manejar también oro ideal imaginario. Ningún guardián de mercancía ignora que por el hecho de dar a su valor la forma precio, es decir, la forma de oro imaginario, no dora, ni mucho menos, sus mercancías y que para tasar en oro millones de valores de mercancías no se necesita ni un adarme de oro real y efectivo. En su función de medida de valor el dinero actúa, por tanto, como dinero puramente imaginario o ideal. Este hecho ha dado pábulo a las más disparatadas teorías** aunque la función de medida de valores suponga dinero puramente imaginario, el precio depende íntegramente del material real dinero. El valor, es decir, la cantidad de trabajo humano contenido, por ejemplo, en una tonelada de hierro, se expresa en una cantidad imaginaria de la mercancía dinero en la que se contiene la misma suma de trabajo. Por tanto, el valor de la tonelada de hierro asume precios absolutamente distintos, el valor de la tonelada de hierro asume precios distintos de oro, plata o cobre, según el metal que se tome como medida de valor.   

*Pie de página:*los salvajes o semisalvajes usan la lengua de otro modo. Así, por ejemplo, hablando de los habitantes de la costa occidental de la bahía de Baftin, el capitán Perry dice: “En este caso (es decir, cuando “cambian productos”) … le pasan la lengua dos veces (“al objeto que se les entrega”), con lo cual parecen dar a entender que consideran cerrado el trato a satisfacción” Lo mismo hacían los esquimales de la costa oriental: lamían, cada vez que cerraban un trato, el objeto recibido. Así pues, si en los países del norte se usa la lengua como órgano de apropiación, no hay por qué maravillarse de que en el sur se emplee el vientre como órgano de la propiedad acumulada, ni de que el cafre calcule la riqueza de un hombre por su propiedad acumulada, ni de que los cafres saben lo que hacen, pues mientras en 1864 el informe oficial de Sanidad de la Gran Bretaña denunciaba la carencia de sustancias grasas de una gran parte de la clase obrera, un tal doctor Hervey, que no era precisamente el descubridor de la circulación de la sangre, se hacía rico durante el mismo año explotando no sé qué recetas mágicas con las que aseguraba curar a la burguesía y a la aristocracia de su exceso de grasa.

** Véase Carlos Marx, Constribución a la crítica, etc.: “Teorías sobre el dinero como unidad de medida”, pp. 53 s.   

- Página -57-58–   El CAPITAL “TOMO I” –Traducción de Wenceslao Roces – Primera edición en alemán tomo I — 1867- Primera edición en Español 1946- tercera reimpresión 2006 – Fondo De Cultura Económica México Comentarios y sugerencias : Editorial@fondodeculturaeconomica.com  en Chile a /httpmarxismo-cl/ o bien Amador Ibañez ‏ @marxismo_cl o Twitter    Amador Ibañez ‏ @marxismo_cl

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