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Valdivia: Convocan a actividades en memoria de luchadores sociales a 33 años de Operación Alfa Carbón

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POR LA VIDA, LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS Y LA PATRIA SOCIALISTA….LAS
BANDERAS SIGUEN FLAMEANDO

 

Con el Golpe de Estado en contra del Gobierno del Presidente Salvador Allende -que adquirió en el territorio de Valdivia el carácter de una brutal y sanguinaria venganza de militares, carabineros, latifundistas, empresarios, jueces, El Mercurio y su vocero local, El Correo de Valdivia, y otros esbirros y sus partidos políticos, y que se encargaron de encarcelar, torturar, fusilar, hacer “desaparecer” e injuriar a todos aquellos que identificaban como dirigentes populares y militantes de izquierda, y en particular, del Movimiento de Izquierda Revolucionaria, MIR, que había alcanzado un importante desarrollo en el campo y la ciudad- se cierra un período de la lucha de clases, y se inicia otro, caracterizado por una sistemática represión y violación de los derechos del pueblo, para hacer posible la reinstalación del modelo de dominación capitalista, ahora en su versión neoliberal, que se mantiene prácticamente intacto hasta hoy, bajo el gobierno de lo que llaman “nueva mayoría”. A propósito, los mismos que ayer delataron, promovieron, cometieron, defendieron, justificaron, o simplemente callaron, los atroces crímenes y vejaciones, de hombres, mujeres y niños, hoy ponen el grito en el cielo por “la defensa de la vida” ante la posibilidad de legalizar el aborto, el que además siempre practicaron en clínicas privadas, aquí o en el extranjero.

Entre los casos de violación de derechos humanos en el sur está el acaecido hace 33 años, los días 23 y 24 de agosto de 1984, donde fueron asesinados a mansalva Rogelio Tapia de la Puente, Raúl Barrientos Matamala y Juan Boncompte Andreu en Valdivia, Mario Lagos Rodríguez, Nelson Herrera Riveros y Luciano Aedo Arias, en Concepción, y Mario MujicaBarros, en Los Ángeles, además de numerosos allanamientos, encarcelamientos y torturas efectuadas por la tristemente célebre “Central Nacional de Informaciones” (CNI), uno de los brazos armados de la derecha chilena y el imperialismo yanki. Estas ejecuciones fueron realizadas en el marco de la operación “Alfa Carbón” de la CNI, por “agentes” enviados desde Santiago y lacayos locales, destinada a desarticular el movimiento popular antidictatorial.

En el Chile actual, donde sigue campeando la corrupción, el descrédito de la política y los partidos políticos, los robos de las AFPs, de los pacos, los milicos, los parlamentarios, verdaderos “señores feudales” que manejan el empleo y los subsidios estatales en las regiones, en medio del abandono de las banderas y los ideales de un mundo mejor,  reafirmamos la exigencia de justicia y condena a todos los asesinos. A más de 7 años de las reconstituciones de escena realizadas en nuestra ciudad, el año pasado se cerró la etapa sumaria del juicio por los asesinatos de nuestros compañeros, identificando a casi todos los criminales y tipificando los delitos como “asociación ilícita” y “homicidio calificado”.

Reconocemos que este juicio ha llegado ya lejos, pues varias querellas intentadas ante la “justicia militar” terminaron en el conocido “sobreseimiento”, sin embargo todavía no hay sentencia. Y con dolor reconocemos que no hemos tenido ni la fuerza para exigirla ni la solidaridad suficiente desde el mundo popular, que parece priorizar por los partidos de fútbol, o el consumismo desatado por sobre la lucha por sus derechos y la dignidad.

Rogelio Tapia de la Puente, Raúl Barrientos Matamala, Juan Boncompte Andreu, Mario Lagos Rodríguez, Nelson Herrera Riveros, Luciano Aedo Arias y Mario Mujica Barros, como muchos otros y otras, cayeron luchando por un mundo mejor y por las mismas reivindicaciones que hoy debieran movilizar al pueblo de Chile, como el fin de las AFPs y del negocio en la Educación y la Salud, por la Soberanía Popular, la Justicia y la Dignidad, por la autodeterminación y restitución de tierras a los pueblos indígenas, y por empleos dignos.

Por lo anterior, y como acciones de memoria, se invita al pueblo de Valdivia, a pobladores, obreros, estudiantes, profesionales, dirigentes populares, a recordarlos, rendirles homenaje, exigir castigo y retomar sus banderas en las luchas de hoy.

 

Actividades programadas:

23 de agosto

19.00 horas Acto – conversatorio
Casa de la Memoria, Valdivia

24 de agosto

14.30 horas Acto – conversatorio

Auditorio Facultad Filosofía y Humanidades, UACH

20.00 horas Velatón

La Mano de Rubén Darío

26 de agosto

12.00 horas Romería

La Cruz de Estancilla, camino a Niebla

30 de agosto

Día Internacional del Detenido Desaparecido

Casa de la Memoria y otros

Convocantes:
Colectivo de Derechos Humanos La Mano
Sindicato de la Construcción
Centro Cultural Los Humedales de Huachocopihue
Junta de Vecinos de Huachocopihue
Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos y Ejecutados Políticos de Valdivia
Junta de Vecinos de Población Menzel
Izquierda Guevarista
Arpilleras en Resistencia Ainil de Valdivia
Ex militantes del MIR del sur de Chile

Valdivia, 2017

 

EL CAPITAL  TOMO I I

CRÍTICA DE LA ECONOMÍA POLÍTICA

CARLOS MARX

LIBRO SEGUNDO

Capítulo IV

LAS TRES FORMULAS DEL PROCESO CICLICO

Párrafo 15:

El capital, como valor que se valoriza, no encierra solamente relaciones de clase, un determinado carácter social, basado en la existencia del trabajo como trabajo asalariado. Es un movimiento, un proceso cíclico a través de diferentes fases, que, a su vez, se halla formado por tres diferentes etapas. Sólo se le puede concebir, pues, como movimiento, y no en estado yacente. Quienes consideran una pura abstracción la sustancia del valor olvidan que el movimiento del capital industrial  es precisamente esta abstracción hecha realidad. El valor recorre aquí diferentes formas, diversos movimientos, en los que se conserva y al mismo tiempo se valoriza, se incrementa. Como por ahora sólo nos interesa la forma del movimiento, no teneos en cuenta las revoluciones que puede sufrir en s proceso cíclico el valor-capital; pero es evidente que, pese a todas las revoluciones del valor, la producción capitalista sólo existe y puede seguir existiendo mientras el valor-capital se valoriza, es decir, mientras describe su proceso cíclico como valor sustantivo, mientras, por tanto, las revoluciones del valor son dominadas y niveladas de algún modo. Los movimientos del capital aparecen como actos del capitalista industrial, en el sentido de que éste quien actúa como comprador de mercancías y de trabajo, como vendedor de mercancías y capitalista productivo, haciendo posible, por tanto, mediante sus actos, la realización del ciclo. Si el capital social experimenta una revolución de valor, puede ocurrir que su capital individual sea afectado por ella y sucumba, por no poder hacer frente a las condiciones de esta conmoción de valor. Cuanto más agudas y frecuentes son las revoluciones del valor, más se impone la acción automática del valor sustantivo, con la violencia de un proceso elemental de la naturaleza, frente a la previsión y los cálculos del capitalista individual, más se supedita el curso de la producción normal a la especulación anormal, mayor es el peligro que amenaza la existencia de lo capitales individuales. Estas revoluciones periódicas del valor vienen, pues, precisamente a confirmar aquello que se quiere que contradigan, a saber: la sustantivación que adquiere el valor en cuanto capital y que se mantiene y agudiza a través e sus movimientos.

– Página –94-95 —   El CAPITAL “TOMO I I” –Traducción de Wenceslao Roces – Primera edición en alemán tomo I — 1867- Primera edición en Español 1946- tercera reimpresión 2006 – Fondo De Cultura Económica México Comentarios y sugerencias : Editorial@fondodeculturaeconomica.com  en Chile a /httpmarxismo-cl/ o bien Amador Ibañez ‏ @marxismo_cl o Twitter    Amador Ibañez ‏ @marxismo_cl

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Caravana de la Muerte en Copiapó: las imágenes hablan por sí solas

No fueron fusilados, murieron torturados, señala la Agrupación de Familiares y Amigos de los Ejecutados Políticos de Atacama.

No fueron fusilados, murieron torturados, señala la Agrupación de Familiares y Amigos de los Ejecutados Políticos de Atacama.

por Rodo Vera  18 de Agosto, 2016

El 8 de julio pasado, la Corte de Apelaciones de Santiago dictó sentencia en contra de seis miembros del Ejército en retiro como responsables de 13 delitos de homicidio calificado y tres secuestros calificados, ilícitos perpetrados el 17 de octubre de 1973, en Copiapó, en el marco del denominado caso “Caravana de la muerte”.

De acuerdo a la sentencia de primera instancia, dictada por la ministra en visita Patricia González, se logró determinar que “el día 16 de octubre de 1973, en horas de la noche, como a las 20 horas, llegaron a Copiapó en un helicóptero “Puma”, un grupo de personas, pertenecientes al Ejército de Chile, comandadas por un general del mismo, quien portaba un documento en el que constaba que tenía atribuciones delegadas por el Comandante en Jefe del Ejército de entonces, para “cumplir labores de coordinación de criterios institucionales de gobierno interior y de procedimientos judiciales”, como también, “para revisar y acelerar los procesos”; algunos de dichos funcionarios al mando del general a cargo, junto a un grupo de militares pertenecientes al Regimiento Atacama de Copiapó, luego de efectuar una revisión, estudio y selección de las fichas y antecedentes de los detenidos existentes, sin que conste que haya existido alguna causa o proceso en su contra, y por una parte procedieron a sustraer, a apartar en horas de la noche, a cuatro personas que se encontraban detenidas en dicha unidad militar, las hicieron subir a un camión del Ejército, y con ellas se dirigieron a la cárcel pública de Copiapó, lugar desde donde sustrajeron a otras nueve personas que se encontraban privadas de libertad en dicho recinto por orden de la autoridad jurisdiccional militar”.

“Luego, el grupo de militares pertenecientes al Regimiento de la ciudad, transportó a los trece detenidos hacia las afueras de la ciudad, a un sector llamado Cuesta Cardones, los obligaron a descender del camión y procedieron a disparar contra ellos, utilizando para ello fusiles SIG calibre 7.62 mm, falleciendo todos en el lugar. Verificadas las muertes de las mencionadas personas, los cadáveres fueron trasladados a la unidad militar, y posteriormente desde ese lugar al cementerio de la ciudad, y luego de ser identificados, fueron sepultados en una fosa común, practicándose las correspondientes inscripciones de defunción”, dice el fallo.

Es en este punto en que la Agrupación de Familiares y Amigos de los Ejecutados Políticos de Atacama aseguró: “Levantamos la voz para clamar porque se resalte la verdad de los hechos y no prevalezca el montaje del Ejército, de que fueron fusilados en la cuesta cardones y denunciar una vez más que el Ejercito de Chile protege a los peores criminales de la historia de Chile, ya que fue la Fiscalía Militar la que perdió los expedientes donde estaban los estudios tanatológicos y no se hizo ningún sumario al respecto, y es por ello que nos cuentan la versión que en los documentos extraviados estaba escrita”.

“El 17 de octubre de 1973 en la Cárcel de Copiapó, a las 00:30 horas en un camión militar pasaron a buscar a los 9 prisioneros políticos. Cuando los nueve detenidos fueron subiendo al camión cerrado con un toldo, se encontraron con los otros cuatro prisioneros que ya estaban arriba con sus manos amarradas a la espalda, a quienes los habían subido en el regimiento”, agregó la agrupación.

Inmediatamente después la comitiva de la Caravana de la Muerte, según testigos militares de la época, los llevaron a todos al regimiento local, y no a la Cuesta Cardones donde supuestamente los fusilaron. En la madrugada del 17 de octubre de 1973, los asesinaron a todos, en el mismo momento y en el mismo lugar al interior del Regimiento”, declaró.

“Diecisiete años más tarde, el 27 de julio de 1990 se halló la fosa clandestina donde habían sido escondidos los cuerpos de los 13 ejecutados de Copiapó, y donde no estaban los tres ejecutados de El Salvador. En los exámenes de peritaje en Instituto Médico Legal solo se encontró una bala en uno de los cuerpos, el resto eran sólo cortes de corvos, cuchillos, yataganes, quebraduras de cráneos y quemaduras de sopletes. Lo que se puede demostrar con las imágenes del momento en que los cuerpos fueron desenterrados de la fosa”, indicó la entidad.

“A 42 años, aún consideramos que se mantiene la impunidad en la mayoría de los casos de los ejecutados y los detenidos desaparecidos. Y aun cuando se esté dictando esta Sentencia en Segundo Grado, seguiremos en la búsqueda de los tres compañeros de El Salvador detenidos desaparecidos por los miembros del Ejército de Chile que formaban la Caravana de la Muerte que pasó por Copiapó”, concluyó.

 

EL CAPITAL  TOMO I I

CRÍTICA DE LA ECONOMÍA POLÍTICA

CARLOS MARX

LIBRO SEGUNDO

Capítulo IV

LAS TRES FORMULAS DEL PROCESO CICLICO

Párrafo 14:

En cuanto a los capitales individuales, la continuidad de la reproducción se ve, a trechos, más o menos interrumpida. En primer lugar, las masas de valor aparecen frecuentemente distribuidas, en diversas épocas en porciones desiguales entre las distintas fases y formas funcionales del capital. En segundo lugar, etas porciones pueden distribuirse de distinto modo según el carácter de la mercancía que se trate de producir y, por tanto, según la rama concreta de producción en que se invierta el capital. En tercer lugar, en aquellas ramas de producción  que dependen de la estación del año, la continuidad puede verse más o menos interrumpida por las condiciones naturales (agricultura, pesa del arenque, etc.) o por razones de carácter convencional, como ocurre, por ejemplo, en los llamados trabajos estacionales. Donde con mayor regularidad y uniformidad se desarrolla el proceso es en las fábricas y en las minas. Sin embargo este diversidad de las ramas de producción no se traduce en ninguna diferencia en lo tocante a las formas generales del proceso cíclico.

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LOS CHILOTES DE LA PATAGONIA REBELDE

La historia de los emigrantes chilotes fusilados en las estancias de Santa Cruz, Argentina, durante la represión de la huelga del año 1921.

 

 

Luis Mancilla Pérez

Chiloé, julio 2012, 300 páginas.

En muchos discursos y libros se dice que los chilotes fueron los forjadores de la Patagonia.  Pero ese reconocimiento no trasciende más allá de las palabras y no adquiere una valoración concreta, desde fines del siglo XIX viajaban hasta esa Ciudad de los Cesares a buscar el dinero que no existía en estas islas; dejaban hasta el alma en las estancias y regresaban “hablando en argentino”. En la Patagonia se ganaba dinero a manos llenas y en Chiloé se transformaba en yunta de bueyes, casa, campo, abono, siembra y abundante cosecha. Se espantaba la pobreza con solo ir a Ultima Esperanza, a Río Gallegos, a Comodoro Rivadavia, a Tierra del Fuego, a Ushuaia. En esos despoblados territorios muchos encontraron el trabajo que en estas islas no existía. Los barcos se iban repletos de chilotes que apenas saben leer y escribir. Muchos nunca regresaron. Cientos de miles de chilotes desde principios del siglo veinte se fueron a hacer patria en suelo ajeno, y para aquellos que en estas islas se quedaron era un orgullo hablar de un pariente que estaba en la Argentina o vivía en Magallanes.

En 1921 los peones de la Patagonia se alzaron en huelga, fueron cientos de obreros pidiendo no dormir como presos en una cárcel amontonados en los camarotes. La dignidad de descansar en piezas ventiladas y desinfectadas cada ocho días. Tener un lavatorio, agua abundante y botiquín. Un paquete de velas al mes. La tarde del sábado para lavar la ropa. No descontar del sueldo el colchón y la cama que eran cueros de corderos viejos; dejar de trabajar a la intemperie en días de lluvias o fuerte ventarrón. Los estancieros mandaron a buscar al ejército y contestaron con balas. Los dirigentes de la Sociedad Obrera eran españoles que a la Patagonia llegaron huyendo del hambre. El resto eran chilotes que valían menos que una oveja. “Gente oscura, sin nombre, rotosos que nacieron para agachar el lomo, para no tener un peso”. Según dicen que decían los oficiales del ejército argentino y los estancieros miembros de la Liga Patriótica Argentina. Esa discriminación fue causa y motivo para cobardemente fusilarlos, y dejar sus cuerpos mal enterrados en fosas comunes cuando no fueron abandonados a la intemperie para alimento de animales carroñeros.  Esos chilotes murieron en silencio, recordando paisajes lejanos donde dejaron casa y familia. No había que gastar muchas balas en esos indios que valían menos que un perro ovejero, se les hacia cavar su propia tumba y si después del primer disparo no morían, y quedaban boqueando como corderos agonizantes; un oficial les volaba los sesos y borraba la casa, los bueyes, la siembra, la cosecha. Total venían de tan lejos que nadie nunca sabría de su muerte.

Durante muchos años, en Chiloé, esta matanza fue olvidada, el miedo mantuvo a los obreros en silencio. Pero muchos peones chilotes cuando ya ancianos regresaron a su tierra confirmaron el rumor, y se atrevieron a contemplar la matanza que el miedo quiso borrar de la memoria, sin ver, miraron el paisaje repleto de muertos aparecidos mientras la memoria se abre de par en par buscando en los recuerdos el pasado escondido y lejos; y no se tiene más remedio que mirarlo. Casi al final de su vida muchos ancianos relataron las penurias vividas en los días de la gran huelga que a inicios de la década del veinte sacudió a la Patagonia. Con esos relatos, retazos de vida, a migajas rescatados de la memoria de los hijos y nietos de esos peones sobrevivientes, y las noticias con sus medias verdades encontradas en los periódicos de la época se escribió esta historia para descifrar la verdad tergiversada en ese pasado escondido y lejos. Es nuestra obligación mirar ese pasado y hacer de esa matanza olvidada memoria perdurable, una matanza de chilotes en la Patagonia por años en Chiloé mantenida en el olvido de la media marea de la tradición oral.

El silencio que durante años cubrió a estas matanzas fue inquebrantable, negligente y tan poco compasivo que en las generaciones posteriores la memoria ha llegado a ser memoria muerta; independiente de las recordaciones y conmemoraciones futuras. Los fusilamientos de chilotes en la Patagonia actualmente en Chiloé no es memoria pertinente; no tiene una valoración histórica que trascienda de ser un acontecimiento de interés para especialistas, investigadores e historiadores. Este libro se escribe con la ambición que en Chiloé los fusilamientos y la represión de las huelgas del año 1921 dejen de ser un acontecimiento nunca mencionado en las Historias de Chile, preocupadas de describir y a veces estudiar las minorías que ejercen o han ejercido el poder.

 
Lucharon por la dignidad recibieron balas 1921.

En los primeros capítulos de este libro se analizan las circunstancias sociales y económicas que impulsaron las emigraciones de chilotes hasta la Patagonia, emigraciones que son causa y origen de estas matanzas que los periódicos en Chile mostraron como una guerra entre el ejército argentino y cientos de bandoleros que cabalgaban por las pampas patagónicas quemando estancias y matando el ganado. Se agregan al relato otras historias de esa guerra, y otros relatos que escuché, me contaron o descubrí buscando. Pero es Osvaldo Bayer quien investigó estos asesinatos y escribió cuatro tomos con esta historia cuyos acontecimientos en Chiloé eran mito, miedo, malos recuerdos. Cuatro tomos de una historia donde los chilotes son excluidos y discriminados; este libro se titula: los Chilotes de la Patagonia Rebelde para crear un espacio simbólico donde denunciar esa discriminación y exclusión; y mostrar la verdadera participación de los emigrantes chilotes en las huelgas patagónicas, las verdaderas víctimas de esta matanza. Durante muchos años las oligarquías dueñas de los territorios magallánicos, la prensa conservadora y grupos políticos de Chile y Argentina construyeron la representación histórica de esta matanza como una conspiración contraría a sus ideas nacionalistas. Era la usurpación de un territorio propiedad de oligarquías económicas por grupos foráneos, chilenos, españoles, bolcheviques, anarquistas, bandoleros constituyeron la base para la construcción de una tergiversación histórica que interpelaba a la defensa de la nación amenazada.

Aunque contar los muertos que dejó esta matanza sea obsesión de algunos investigadores; para la memoria popular fueron muchos. Y si sólo hubiese sido uno o dos, o diez obreros fusilados a causa de la brutal represión; esos muertos justifican la denuncia y la negación del olvido. En el Congreso Argentino se denunció que fueron 1500 los obreros fusilados. Ni siquiera un exacto lugar geográfico tuvo la matanza de obreros huelguistas. Fueron varios lugares y fue en otro país, en un territorio lejano y ajeno; y eso desestructura uno de los cánones de la conmemoración. Un espacio preciso donde recordar el pasado. En muchas estancias del Territorio de Santa Cruz, en la Argentina, se realizaron los fusilamientos. En sus corrales y galpones de esquilar la autoridad militar cómplice de la autoridad política desplegó toda su brutalidad en la represión de la huelga. Una matanza que para la prensa chilena y argentina, era responsabilidad de las víctimas no de los victimarios.

Esta masacre nunca tendrá una fecha en el calendario de las conmemoraciones históricas pero debe dejar de seguir siendo un acontecimiento sin historia escrita, fue un suceso demasiado inhumano para ser olvidado. Saber que “fueron muchos los chilotes fusilados” es suficiente razón para escribir esta historia y convertir los acontecimientos que surgieron disgregados en las conversaciones de nuestros ancianos, antiguos emigrantes a la Patagonia, en parte de la memoria social de Chiloé. Este libro es un inicio del trabajo por hacer; rescatar del silencio y del olvido una matanza de la cual sabemos muy poco; y cumplir con la necesidad histórica social de recordar y aprender, no olvidar ni perdonar. Ni los crímenes ni nuestros errores.

El siguiente es un video que rescata una antigua canción recopilada por Héctor Pavez a fines de la década del 50 en Chiloé. Canción que es testimonio y memoria de la participación de los chilotes en los sindicatos obreros de principios del siglo XX en la Patagonia chilena – argentina.

EL CAPITAL  TOMO I I

CRÍTICA DE LA ECONOMÍA POLÍTICA

CARLOS MARX

LIBRO SEGUNDO

Capítulo IV

LAS TRES FORMULAS DEL PROCESO CICLICO

Párrafo 13:

Es la unidad de los tres ciclos y no la interrupción de que hablamos más arriba, la que realiza la continuidad del proceso total. El capital global de la sociedad posee siempre esta continuidad, y su proceso representa siempre la unidad de los tres ciclos.   

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Andrés SILVA SILVA Asesinado por la derecha política terrorista, 33 años, obrero maderero

Andres SILVA SILVA

El día 7 de octubre de 1973 fue ejecutado por personal del Ejército, Andrés SILVA SILVA, 33 años, obrero maderero en el Complejo Maderero y Forestal Panguipulli.

El afectado fue detenido en el hogar de sus padres, el día 6 de octubre de 1973, por un contingente militar que se lo llevaron a un Fundo del Sector de Nilahue. Al día siguiente, los mismos militares lo condujeron a su domicilio y allanaron el lugar. Posteriormente fue ejecutado en el sector denominado Sichahue, y su cuerpo sin vida abandonado en un pequeño bosque de ese lugar. Carabineros de Llifén prohibió darle sepultura y los familiares, después de dos meses, decidieron inhumarlo, contra las órdenes, en razón de que los perros ya habían destrozado completamente el cuerpo. En la causa tramitada por el Ministro en Visita sobre los hechos de «Chihuío» se exhumaron sus restos.

Las múltiples declaraciones de testigos sumadas y las inspecciones personales y peritajes que rolan en la causa instruída por el Ministro en Visita llevan a esta Comisión a formarse la convicción que Andrés Silva fue ejecutado por agentes del Estado quienes violaron su derecho a la vida.

Informe Rettig

 

EL CAPITAL  TOMO I I

CRÍTICA DE LA ECONOMÍA POLÍTICA

CARLOS MARX

LIBRO SEGUNDO

Capítulo IV

LAS TRES FORMULAS DEL PROCESO CICLICO

Párrafo 12:

Considerando en su conjunto, el capital aparece, pues, simultáneamente y coexistiendo en el espacio en sus diferentes fases. Pero cada una de sus partes pasa constantemente y por turno de una fase a otra, de una forma funcional, funcionando sucesivamente a través de todas. Estas formas son, pues, formas fluidas, cuya simultaneidad se halla determinada por su sucesión. Cada una de estas formas sigue a la otra y la precede, por donde el retorno de una parte del capital a una forma se halla condicionado por el retorno a otra parte del capital. Cada parte describe continuamente su propio proceso, pero es siempre otra parte del capital la que se halla bajo esta forma, y estos procesos especiales no son más que momentos simultáneos y sucesivos del proceso total.

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INFORME DE LA COMISION NACIONAL DE VERDAD Y RECONCILIACION X REGION DE LOS LAGOS 03 de 23

El 5 de octubre de 1973 fue muerto en Valdivia, por personal del Ejército, Víctor Hugo CARREÑO ZUÑIGA, 21 años, estudiante, Presidente Regional de la Juventud Socialista.

La prensa informó que fue muerto, en horas de toque de queda, cuando se arrancó de la patrulla militar que lo llevaba detenido.

Se ha acreditado ante esta Comisión que esta persona fue detenida en su domicilio, ante testigos, el día 4 de octubre de 1973 por funcionarios del Ejército.

A esta Comisión le asiste la convicción que Víctor Hugo Carreño fue ejecutado por agentes del Estado que violaron su derecho a la vida. Fundamentan esta afirmación las siguientes circunstancias:

– El afectado fue detenido previamente por efectivos militares en su domicilio, en presencia de testigos;

– Resulta poco verosímil que un prisionero resguardado por personal policial, intente fugarse en horas de toque de queda, estando desarmado y bajo el total control de sus aprehensores;

– Aún si el intento de fuga hubiese sido efectivo no resulta justificable haberle quitado la vida, pues el personal policial tenía medios para recapturarlo distintos al de haberle disparado a matar.

El día 7 de octubre de 1973 fue ejecutado por personal del Ejército, Andrés SILVA SILVA, 33 años, obrero maderero en el Complejo Maderero y Forestal Panguipulli.

El afectado fue detenido en el hogar de sus padres, el día 6 de octubre de 1973, por un contingente militar que se lo llevó a un Fundo del Sector de Nilahue. Al día siguiente, los mismos militares lo condujeron a su domicilio y allanaron el lugar. Posteriormente fue ejecutado en el sector denominado Sichahue, y su cuerpo sin vida abandonado en un pequeño bosque de ese lugar. Carabineros de Llifén prohibió darle sepultura y los familiares, después de dos meses, decidieron inhumarlo, contra las órdenes, en razón de que los perros ya habían destrozado completamente el cuerpo. En la causa tramitada por el Ministro en Visita sobre los hechos de “Chihuío” se exhumaron sus restos.

Las múltiples declaraciones de testigos sumadas y las inspecciones personales y peritajes que rolan en la causa instruida por el Ministro en Visita llevan a esta Comisión a formarse la convicción que Andrés Silva fue ejecutado por agentes del Estado quienes violaron su derecho a la vida.

 

EL CAPITAL  TOMO I I

CRÍTICA DE LA ECONOMÍA POLÍTICA

CARLOS MARX

LIBRO SEGUNDO

Capítulo IV

LAS TRES FORMULAS DEL PROCESO CICLICO

Párrafo 11:

La forma inmediata bajo la que aparece el proceso es la de una sucesión de fases, de tal modo que el paso del capital a una nueva fase se halla condicionado por su salida de otra. Por eso todo ciclo especial tiene como punto de partida y punto de retorno una de las formas funcionales del capital. Por otra parte, el proceso en su conjunto representa en efecto la unidad de los tres ciclos, que son las diversas formas en que se expresa la continuidad del proceso. El ciclo de conjunto aparece como el ciclo específico en cada forma funcional del capital, y cada uno de estos ciclos condiciona la continuidad del proceso de conjunto; el proceso cíclico de una forma funcional condiciona el de la otra. Es una condición necesaria para el proceso total de producción, especialmente en lo que se refiere al capital social, que sea al mismo tiempo proceso de reproducción y, por tanto, el ciclo de cada uno de sus momentos. Las diversas fracciones del capital recorren sucesivamente las diversas fases y formas funcionales. Cada forma funcional, aunque en ella se exprese constantemente una parte distinta del capital, recorre así, simultáneamente con las otras, su propio ciclo. Una parte del capital, que cambia constantemente, que constantemente se reproduce, existe como capital-mercancías que se convierte en dinero; otra parte, como capital-dinero que se convierte en capital productivo; otra, como capital productivo que se convierte en capital-mercancías. La existencia constante de todas estas tres formas se halla condicionada precisamente por el ciclo del capital total pasando por estas tres fases.

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Nuestro “LOCO CUEVAS” FETRACOMA-CHILE”

Desde el año 1997 hasta diciembre del 2004 fuimos parte de esta organización sindical (FETRACOMA-CHILE), que nació con el objeto de instalar una “nueva” forma de hacer sindicalismo reivindicando al “loco Cuevas”  asumimos el *COMPROMISO DE HONOR*  en nuestro actuar y condicionamos a quienes formamos parte a cumplir al “si o si” este simple acuerdo básico, POR SOBRE LA LEGALIDAD VIGENTE simple, muy simple:

NUESTRO COMPROMISO DE HONOR:

  • “Para ser dirigente Sindical “TIENES QUE TRABAJAR””

 

  • “NUESTRO EJE FUNDAMENTAL ES LA SOLIDARIDAD DE CLASE”

 

  • “Jamás usaríamos para nuestros acuerdos el voto ponderado establecido en el código laboral pinochetista, aplicaríamos siempre: CADA DIRIGENTE UN VOTO”

 

  • “La asamblea del Sindicato, es quien determina su accionar y el de nuestra Federación en todos sus aspectos.”

 

  • “Nuestros Compañeros son quienes madrugamos cada día a sudar la gota gorda en la fuente de la explotación, *el trabajo*, sin importar su postura política.”

 

  • “Los Trabajadores No somos títeres de partido político alguno, pero reconocemos la necesaria postura política ante el sistema de patrones y obreros.”

 

  • “No renegaríamos jamás de nuestros Compañeros Caídos, y reenvidaríamos en nuestra historia como gremio de la “Contru” homenajeando siempre a uno de los nuestros, de allí surge el nombre del “Loco Cuevas” instalado ante la inspección del trabajo…..”

 

  • FEDERACIÓN NACIONAL DE SINDICATOS DE TRABAJADORES DEL AREA DE LA CONSTRUCCIÓN, MADERA, ÁRIDOS, SERVICIOS Y OTROS
    “HÉCTOR CUEVAS SALVADOR”
    ¡FETRACOMA-CHILE!
    Fundada El 6 De Diciembre De 1997 R.S.U. 13-O1-2255- Almirante Latorre 602
    Santiago Centro Región Metropolitana CHILE.
  • …….

Todo se terminó al realizar la votación para afiliarse a la Central de Trabajadores (mal llamada CUT) mediante el voto ponderado (establecido en el código laboral< ley maldita, para quien escribe>), en ese momento un grupo de trabajadores simplemente nos fuimos de la FETRA, nuestra FETRA.  En la salida rescatamos este set de fotos, que nos entregara la familia del “Loco Cuevas” que hoy está en nuestro poder y ponemos a disposición de quien quiera usarla. 

Así lo explicaron (una de sus declaraciones- en otra hablan de la lucha contra la exclusión….)  quienes se integraron a la CENTRAL:

1 mayo 2005- Chile

Declaración de Fetracoma

Sunday 01 May 2005

“…FETRACOMA enfrenta un nuevo desafío, le ha llegado la hora de combatir las divisiones. Nuestra organización no requiere un discurso de división y marginalidad, requiere una escuela multiplicadora de dirigentes y trabajadores dignos y organizados. Hoy elegimos el camino de ingresar a la CUT, el camino de transformar esta Central, nuestra Central, en una herramienta de lucha y de conquista, de unidad y democracia. Debemos reconocer que es cierto que la Burocracia Sindical y la Corrupción ha hecho mucho daño, pero no es menos cierto que el caudillismo y la división de quienes están fuera, también has puesto de su parte. La CUT es nuestra. Los empresarios nuestros enemigos y el divisionismo aliado natural de los patrones.

Hoy FETRACOMA inicia una nueva etapa sintiéndose orgullosa del camino tomado.

Avanza con los que quieren la unidad y el fortalecimiento del movimiento sindical

Chileno. Hoy FETRACOMA retoma la ruta de Recabarren, Clotario y Hector Cuevas.

Hoy FETRACOMA llama a desarrollar lo que nos falta: fuerza y unidad, democracia y acción. Propuesta y construcción…”

 

Esto es parte de sus explicaciones para justificar su ingreso a la apócrifa CUT

GERA.- 

En este enlace están todas las fotos

https://www.facebook.com/media/set/?set=oa.1977826695830754&type=1  

Y PARA CONTACTARME MI CORREO ES:

geraobrero@gmail.com  

Héctor Cuevas Salvador

Secretario general de la Federación Nacional de la Construcción y presidente del Sindicato de la Construcción de Antofagasta. Además, impulsó la unidad del movimiento sindical durante la dictadura, fue orador en el “Cuapolicanazo”, congreso de trabajadores de la construcción en 1975. Participó en la huelga de trabajadores de la empresa Colbún Machicura que duró 82 días, desde los últimos meses del año 1982 y principios de 1983. Fue expulsado de Chile durante la dictadura, el 2 de diciembre de 1982. Luego regresa al país y muere el 11 de octubre de 1985.

Chile. Los imprescindibles: Héctor Hugo Cuevas Salvador, “El Loco” Cuevas, dirigente histórico de los obreros de la Construcción

Decreto Nº 4018 DECRETO SUPREMO Nº 4018 DEL MINISTERIO DEL INTERIOR POR LA CUAL SE EXPULSA DEL TERRITORIO NACIONAL AL CIUDADANO “HECTOR CUEVAS SALVADOR”

http://2014.kaosenlared.net/index.php

Le decían “el loco Cuevas” ¿era acaso una locura disparar desde una barricada a todos los aparatos de terror y fuego de una implacable guerra interna contra el pueblo? (Luis Alberto Mancilla).

Hablaba en chileno con un uso frecuente y gracioso de las llamadas “malas palabras” Cuando por fin llegó al aeropuerto de Pudahuel después de dos medios años de insoportable exilio le dijo a los que le pidieron declaraciones: “Estoy más contento que la cresta”.

Estuvo triste, furioso, impotente en esos años fuera de Chile. Deambuló por Río de Janeiro, Roma, Sofía, Berlín, Buenos Aires enfermo de muerte Permaneció meses recluido en hospitales y sanatorios. De pronto lo sacudían unos dolores terribles. Le pedía a sus visitantes que se ausentaran por algunos minutos y cuando éstos volvían lo encontraban de nuevo alegre y garabatero: “No me voy a morir —decía—. No le daré ese gusto a Pinochet. Volveré a la lucha con mis viejos de la construcción al día siguiente de mi regreso“.

Así fue. En los últimos días de un cáncer generalizado Héctor Hugo Cuevas, Presidente de la Federación de la Construcción de Chile, reapareció en su gremio dispuesto a sumarse a la organización de las protestas contra la dictadura; a reclamar el fin del exilio que conoció en carne propia; a exigir la unidad y el entendimiento de los opositores sin exclusión de nadie. Quería ganarle la batalla hasta a la muerte, que finalmente fue más poderosa que su apasionada voluntad de vivir. Murió un mes y medio después. En sus funerales hubo himnos y discursos interrumpidos por la policía, que apaleó a la multitud y detuvo a jóvenes pobladores, a obreros de la construcción cesantes que gritaban:

“Compañero Héctor Cuevas, Presente”.

Fue difícil expulsarlo de Chile en diciembre de 1982 La operación requirió de la violencia y la fuerza de varios “roperos” de la CNI. Cuevas empleó los puños, los pies, las piernas, los dientes para defender su derecho a vivir en el país en que nació. Le llevaron arrastrándolo hasta un avión con destino a Río de Janeiro y lo arrojaron en su interior como un bulto golpeado. Y aún así quiso bajarse, con grilletes en las manos y los pies.

Era un obrero valiente, espontáneo, elocuente y claro. A muchos les parecía increíble que Cuevas y su gremio dijeran sin eufemismos la verdad de los trabajadores cuando el crimen, las desapariciones, los campos de concentración eran —y son— la moneda corriente de Pinochet. Fue elegido Secretario General de la Federación de la Construcción a comienzos de septiembre de 1973. Cuando vino el golpe decidió que ese local sindical no cerraría sus puertas, que continuaría funcionando normalmente. Al comienzo no iba nadie. La policía hacía redadas en los sindicatos, asesinaba allí mismo a algunos obreros, los más eran detenidos, encerrados en el Estadio Nacional como primera estación antes de ser distribuidos en campos de concentración. De todas maneras Cuevas pidió una entrevista con el Subsecretario del Trabajo de la dictadura. Un periodista le preguntó en la antesala qué diablos hacía allí y Cuevas contestó: “Se vence el tarifado de la construcción y venimos a exigir otro”. Naturalmente sabían que no iban a obtener tarifado ni nada pero era necesario demostrar que estaban ante una dictadura antiobrera ya que algunos gremios habían caído en la trampa de la desestabilización del gobierno de Allende y creían todavía que los militares golpistas estaban por encima de los intereses de las clases.

El gremio de la construcción resultó impenetrable para el régimen de Pinochet. Fue el primero que organizó una asamblea pública sindical en el Teatro Caupolican en 1975. Allí Cuevas denunció los campos de concentración, las torturas y cómo centenas en el carbón, en Tocopilla, en Antofagasta, en los cordones industriales de Santiago. Lo detuvieron y estuvo preso hasta fines de 1975 en “Tres Alamos ” y “Puchuncaví”. A quienes iban a verlo les decía: “Cuando salga de aquí me hago cargo de nuevo de la Presidencia de la Federación”. Así lo hizo, sin pelos en la lengua, desafiante e incansable. Le decían “el loco Cuevas” ¿era acaso una locura disparar desde una barricada a todos los aparatos de terror y fuego de una implacable guerra interna contra el pueblo?

Su historia era parecida a la de todos los obreros chilenos. Era hijo de campesinos y nació en un latifundio de la provincia de Aconcagua el 24 de mayo de 1937. Casi no fue a la escuela. Aprendió a leer y escribir en sus dos únicos años escolares. Sus primeros años transcurrieron en la ciudad de Quillota. A los 12 empezó a trabajar como repartidor de paquetes de un almacén del pueblo. Después fue obrero textil de “Rayón Saíd” la fábrica más grande de allí. Ingresó a las Juventudes Comunistas, donde “más bien nos dedicábamos a cantar y a bailar pero donde aprendí algo de marxismo y fue una buena experiencia”. Lo despidieron de la fábrica textil y encontró un nuevo trabajo en la construcción del edificio de la Caja de Ahorros de Quillota. Fueron sus comienzos en un gremio que no abandonó hasta el fin. Se convirtió en un experto “maestro estucador”. El oficio es agotador pero le gustaba. Siempre se negó a ser un burócrata sindical y siguió en sus labores pensaba que sólo se pueden entender los problemas de los trabajadores cuando se viven en carne propia.

Se fue al norte, a Tocopilla Allí empezó a ser dirigente del gremio y lo eligieron, además, como encargado juvenil de la CUT. Conoció a Claudina García, “que le dedicaba la mayor parte de su tiempo a la lucha pero no era ninguna beata”. La fue “tomando en serio de a poco”. El primer hijo nació en Tocopilla y se habrían quedado allí para siempre si no se hubiera instalado el brazo mecánico para las faenas de embarque del salitre, que desencadenó una gran cesantía y obligó a la emigración a otros lugares a centenares de obreros.

Se fueron a Antofagasta donde todavía se construían casas y edificios Durante diez años fue dirigente del gremio y al mismo tiempo secretario regional de la CUT. En 1969 sus responsabilidades sindicales lo obligaron a trasladarse a Santiago. Eran los comienzos de la campaña electoral de la Unidad Popular, de los grandes desfiles con Allende a la cabeza, de las canciones de Víctor Jara y Violeta Parra. Los dirigentes de la construcción fueron después a La Moneda y por primera vez hablaron mano a mano con un Presidente de la República. Era un signo de los nuevos tiempos. La CUT era parte importante del proceso y apoyó —a pesar de algunos opositores— con entusiasmo al gobierno popular.

Cuevas tenía un estilo nuevo Dialogaba de verdad con sus bases. Agitaba el dedo y se dirigía a los que no hablaban o a los que tenían fama de “jodidos”. ¿Y tú qué opinas? —les preguntaba. Desataba las lenguas aunque éstas fueran disidentes porque así le parecía que tenía que ser la democracia sindical.

No tenía pretensiones de líder y algunos lo consideraban muy “desbocado” para hacer bien su papel aunque era peleador como nadie para defender las reivindicaciones de los asalariados de la construcción, siempre amenazados de cesantía porque los trabajos eran temporales y a los empresarios no les convenía tener operarios de planta con las regalías de la previsión y las leyes sociales.

Pero la dictadura asesinó o hizo desaparecer o envió al exilio a los viejos cuadros. Cuevas dijo que nadie lo movería de Chile. Y apareció a plena luz cuando las papas ardían. El primer paro de larga duración lo realizaron en 1982 los obreros de la construcción de Colbún Machicura. Cuevas estuvo a la cabeza de ese movimiento que se prolongó durante meses y que terminó con toda la victoria que era posible bajo la dictadura. Había que sacarlo de en medio Y el pretexto fue una convocatoria a un acto en la Plaza de Artesanos en diciembre de 1982 Fueron expulsados del país Cuevas, Manuel Bustos y también el rico agricultor triguero Carlos Podlech que era de derecha y amigo en otros tiempos del dictador. Podlech volvió casi de inmediato y Bustos fue autorizado a hacerlo algunos meses después. Cuevas demoró dos años y siete meses en obtener la autorización para regresar.

En la República Democrática Alemana los médicos descubrieron que sus frecuentes dolores internos eran el aviso de un cáncer irremediable. A pesar de los piadosos ocultamientos Cuevas adquirió cabal conciencia de su muerte a corto plazo. Pero nunca admitió eso públicamente Lo importante era imponer su regreso por la lucha. Lo consiguió, y estamos seguros que murió sin congoja.

Luis Alberto Mansilla es periodista , dirige el Boletín de la Central Única de Trabajadores (Comité Exterior). Vive en Berlín (R.D.A)

 

EL CAPITAL  TOMO I I

CRÍTICA DE LA ECONOMÍA POLÍTICA

CARLOS MARX

LIBRO SEGUNDO

Capítulo IV

LAS TRES FORMULAS DEL PROCESO CICLICO

Párrafo 10:

El verdadero ciclo del capital industrial, en su continuidad, no es, por tanto, solamente la unidad del proceso de circulación y del proceso de producción, sino la unidad de sus tres ciclos. Pero, para ello, es necesario que cada una de las diferentes partes del capital vaya recorriendo sucesivamente las distintas fases del ciclo, pase de una fase, de una forma funcional a otra; que el capital industrial, como el conjunto de todas estas partes, aparezca, por tanto, simultáneamente, en las diferentes fases y funciones, describiendo con ello los tres ciclos al mismo tiempo. La sucesión de las diversas partes se halla aquí condicionada por su yuxtaposición es decir, por la división del capital. Así, en el sistema fabril ramificado, el producto aparee en las diferentes fases de su proceso de fabricación con la misa continuidad que en la etapa de tránsito de una fase de producción a otra. Y como el capital industrial individual representa una determinada magnitud que depende de los medios del capitalista y que supone un determinado mínimun para cada rama industrial, su división deberá hallarse presidida por ciertas cifras proporcionales. La magnitud del capital existente condiciona el volumen del proceso de producción y éste, a su vez, el volumen del capital-mercancías y del capital dinero, allí donde éstos funcionan al lado del proceso de producción. Y la yuxtaposición que condiciona la continuidad de la producción sólo existe a través del movimiento de las partes del capital, en que éstas van recorriendo sucesivamente las diferentes fases. La yuxtaposición es, a su vez, simple resultado de la sucesión. Si, por ejemplo, M`–D` se estanca en una de sus partes, si la mercancía, supongamos, es invendible, se interrumpirá el ciclo de esta parte y no se efectuará la sustitución por sus medios de producción; las sucesivas partes que brotan como M` del proceso de producción encontrarán  bloqueado su cambio de función por la que las precede. Si esta situación se mantiene durante algún tiempo, la producción se restringirá y se estancará todo proceso. Por tanto, todo lo que paralice la sucesión descoyunta también la yuxtaposición y el estancamiento producido en una de las fases determina un estancamiento mayor o menor en todo el ciclo, no sólo en el de la parte de capital estancada, sino en el del capital individual en su conjunto. 

– Página –92-93 —   El CAPITAL “TOMO I I” –Traducción de Wenceslao Roces – Primera edición en alemán tomo I — 1867- Primera edición en Español 1946- tercera reimpresión 2006 – Fondo De Cultura Económica México Comentarios y sugerencias : Editorial@fondodeculturaeconomica.com  en Chile a /httpmarxismo-cl/ o bien Amador Ibañez ‏ @marxismo_cl o Twitter    Amador Ibañez ‏ @marxismo_cl

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COMIENZA LA PRIVATIZACIÓN DE LAS CALETAS PESQUERAS ARTESANALES..

Tránsfugas que apoyan la Ley Longueira y las relocalizaciones salmoneras dieron otro paso para eliminar la actividad artesanal:
COMIENZA LA PRIVATIZACIÓN DE LAS CALETAS PESQUERAS ARTESANALES..

Héctor Kol

https://www.facebook.com/salvemos.elmarchileno?hc_ref=ARRPBBZ6uZY-OXBV2GgpzQgHljgD18LWYq3h_F1IPmew8feHgALJgtBy-Sz3ZNVabzU&fref=nf

Sálmoneras Al poder de Chile

 

Pescadores valoran aprobación de la ley de caletas

Publicado el 2 de agosto del 2017

Aqua

En paralelo, la Conapach pide avanzar en la creación del Indespa, de la ley bentónica y modificar la actual ley de pesca.

martes 1 de agosto, la Cámara de Diputados ratificó los cambios propuestos por el Senado al proyecto que regula el desarrollo integral y armónico de caletas pesqueras a nivel nacional y fija normas para su declaración y asignación, más conocida como la ley de caletas.

La iniciativa legal, que fue ratificada con 102 votos a favor y una abstención, queda lista para ser proclamada como ley por la Presidenta Michelle Bachelet, haciendo realidad la entrega de la concesión de las caletas a la pesca artesanal por un plazo de 30 años renovables, ubicadas en un lugar geográfico definido, considerándolas una unidad productiva, económica y social, con miras a la diversificación de sus actividades.

[Gobierno celebra aprobación de la ley de caletas]

En ese contexto, la Confederación Nacional de Pescadores Artesanales de Chile (Conapach) espera que así como se aprobó la ley de caletas, el reglamento que la rija refleje el espíritu con la que fue creada, en beneficio del sector pesquero artesanal y que se establezca a la brevedad, tal como lo comprometió el mismo subsecretario de Pesca y Acuicultura, Pablo Berazaluce, en la última sesión de la Comisión de Pesca de la Cámara de Diputados, estableciendo un plazo de 30 días.

“Los dirigentes de Conapach hicimos todo lo que estuvo a nuestro alcance para que esta ley salga en las condiciones que hoy se anuncia: sin la figura del alcalde en la comisión intersectorial, sin limitaciones burocráticas que entorpezcan las decisiones al interior de las caletas, entre otros puntos que logramos revertir”, destacó la presidenta de la Conapach, Zoila Bustamante.

Y agregó, “han sido prácticamente dos años de trabajo desde que entró el proyecto al Congreso, meses de seguimiento en las comisiones de Pesca, del análisis de los articulados, de consultas a las bases, exposición de las observaciones y reuniones con los legisladores, que finalmente nos llevaron a participar en cada paso de lo que significó finalmente la aprobación de esta ley”.

En los mismos términos, el secretario de la Conapach, Miguel Ávalos, valoró la aprobación de la ley aludiendo a la realidad de cientos de caletas que hoy no cuentan con la concesión marítima y que ven en esta legislación un futuro más esperanzador en el desarrollo de su actividad extractiva y de las distintas alternativas de diversificación que se abren, como también la posibilidad de regularizar pequeños asentamientos de pescadores artesanales, así como asegurar el acceso terrestre a aquellas caletas que colindan con terrenos de privados.

“Estamos orgullosos del trabajo comprometido con las bases y con los administradores de caletas emblemáticas de Chile, con quienes hemos defendido las realidades particulares de cada uno de nuestros puertos pesqueros, muy acorde al compromiso que tiene esta Confederación con la profesionalización del sector mediante la creación de cuatro diplomados en las áreas de administración de caletas, que son turismo vivencial, cultivo y comercialización de algas y liderazgo”, puntualizó Ávalos.

La presidenta de la Conapach, en tanto, hizo hincapié en que espera que, así como se aprobó este proyecto, que fue un trabajo en conjunto con los pescadores artesanales, al igual que se llevó a cabo con la ley de bonificación al cultivo y repoblamiento de algas, se logre también darle un trámite urgente al proyecto que crea el Instituto Nacional de Desarrollo Sustentable de la Pesca Artesanal (Indespa) y que por su parte, el Ejecutivo ingrese a la brevedad las modificaciones a la ley de pesca y la presentación de la ley bentónica, “porque son parte de los compromisos del gobierno y el anhelo de los verdaderos pescadores artesanales”, concluyó Zoila Bustamante.

 

EL CAPITAL  TOMO I I

CRÍTICA DE LA ECONOMÍA POLÍTICA

CARLOS MARX

LIBRO SEGUNDO

Capítulo IV

LAS TRES FORMULAS DEL PROCESO CICLICO

Párrafo 09:

Sin embargo, la característica de la producción capitalista, determinada por su base técnica, aunque no siempre incondicionalmente asequible,  es la continuidad. Veamos, pues, cómo ocurren las cosas en la práctica. Mientras las 10.000 libras de hilado, por ejemplo, aparecen en el mercado como capital-mercancías y se convierten en dinero (ya actúe éste como medio de pago, como medio de compra o simplemente como dinero aritmético), entra en el proceso de producción, ocupando su lugar, nuevo algodón, nuevo carbón, etc., nuevo capital que ha abandonado, por tanto, su forma-dinero y su forma-mercancías para recobrar la forma de capital productivo y abordar la función que le corresponde como tal; a la par que las primeras 10.000 libras de hilado se convierten en dinero, vemos que otras 10.000 libras de hilado anteriores recorren ya la segunda fase de su proceso de circulación y dejan de ser dinero para recobrar la forma propia de los elementos del capital productivo. Todas las partes integrantes del capital van recorriendo por turno el proceso cíclico y se hallan simultáneamente en diferentes fases del mismo. Así, el capital industrial aparee simultáneamente, en las respectivas formas funcionales que a ellas corresponden. La parte que se convierte por primera vez de capital-mercancías en dinero abre el ciclo M`…M`, mientras que el capital industrial, como un todo en movimiento, ha recorrido ya ese ciclo. Con unas ano se desembolsa dinero y con la otra se recibe la iniciación del ciclo D…D` en un punto es, a la par, su retorno en otro. Y lo mismo puede decirse del capital productivo.

– Página –92 —   El CAPITAL “TOMO I I” –Traducción de Wenceslao Roces – Primera edición en alemán tomo I — 1867- Primera edición en Español 1946- tercera reimpresión 2006 – Fondo De Cultura Económica México Comentarios y sugerencias : Editorial@fondodeculturaeconomica.com  en Chile a /httpmarxismo-cl/ o bien Amador Ibañez ‏ @marxismo_cl o Twitter    Amador Ibañez ‏ @marxismo_cl

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